Rosario, origen y fundación - Parte 3

Crecer junto a la capilla

Otro personaje que no puede dejar de tenerse en cuenta es el capitán Santiago Montenegro, quien quizás sea lo más cercano a un fundador. En efecto, en 1740 muere Juana Romero de Pineda, procediéndose a la venta de sus terrenos y los de su hijo, y cuya primera lonja fue adquirida por Santiago Montenegro, quien se instala en un predio que abarcaba desde las actuales calles Laprida y Urquiza hasta más o menos 1º de Mayo y Córdoba. 

Y fue precisamente Montenegro quien, en 1746, fue designado por los vecinos para estar a cargo de la construcción de una nueva capilla que se ubicaría en sus terrenos. Posteriormente, en 1857, dona los terrenos a la Iglesia y, además, establece los lineamientos para la traza de futuras calles. Indudablemente, si bien ello no constituyó un acto de fundación, puede afirmarse que significó un claro ejemplo de auténtica conducta cívica. Ahora sí, en derredor de la nueva Capilla del Rosario, a la que la gente acudía los domingos y días de bautismos o defunciones, comenzaron a instalarse los ranchos y caseríos de los fieles.

Finalmente, resta por analizar la figura de Francisco de Godoy, señalado como fundador por una disparatada ordenanza aprobada por el Concejo Deliberante en 1925, en ocasión del supuesto bicentenario.

Aparentemente, los ediles de aquel entonces necesitaban contar con ciertos oropeles aristocráticos e intentaron encontrar algún fundador que se los brindara. Así fue como dieron con la versión de Pedro Tuella, (autor en 1802 de una de las primeras crónicas sobre esta región), quien afirmaba que en 1725 un tal Francisco de Godoy habría conducido hacia estas tierras a un grupo de calchaquíes perseguidos, instalando su toldería a pocas cuadras de la Capilla.

Sin embargo, el relato de Tuella sufre de varias inconsistencias. En primer lugar, no hay rastro alguno de un hombre llamado Francisco Godoy en los papeles de la época. Por otra parte, existe un documento de 1729 en el que el gobernador de Buenos Aires afirma que entre el río Carcarañá y el arroyo del Medio no había población alguna. Ergo, tampoco pudo haber fundación.

¿Y entonces? ¿Quién habría sido el tal Godoy, supuesto fundador? Probablemente Tuella lo haya confundido con el cacique Tomás Lencinas, quien sí había recibido la orden de fundar un poblado, aunque bastante más al norte. A juicio del gran historiador rosarino Juan Álvarez, Tuella, de clara inclinación realista, andaba en pos de ciertos honores que pudiera concederle la Corona Española, haciendo esto sospechar que no haya sido casual que el presunto fundador llevase el mismo apellido del ministro Godoy, todopoderoso por aquel entonces en la corte ibérica.

En suma, de los hechos descriptos en las presentes líneas pareciera quedar claro que Rosario no tuvo fundador y que no había necesidad de imponer por decreto ningún mito fundacional. Al contrario, todo indica que lo que tuvo fue fundadora, la Virgen del Rosario, ya que alrededor de su imagen y capilla se fue estableciendo la población, lo que tranquilamente puede ser 

considerado como uno de sus más puros méritos.

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