Mariano Rosas, cuyo nombre ranquel era Paguithruz,había muerto pocos días antes, 18 de agosto, en Leubucó. Era el cacique principal y autoridad indiscutida del gran cacicato ranquel que controlaba las tierras de la pampa central, la zona del monte, mamuel mapu en la lengua araucana. Leubucó, en el corazón del territorio, era el centro político del cacicato y la sede del gobierno de Mariano. El gran cacique tenía entonces unos 52 años y gobernaba el cacicato desde 1858, cuando había sucedido a su hermano mayor, Calvaiu, muerto de forma trágica al explotar accidentalmente un cajón de pertrechos militares. Ambos eran hijos de otro gran cacique ranquel, Painé, fundador de la dinastía conocida por el nombre del linaje al que pertenecían, los Güor.
Disponemos de un magnífico retrato del cacique escrito por Lucio V. Mansilla quien unos años antes, en 1870, había visitado a Mariano Rosas en su toldería de Leubucó, empresa que inmortalizó en su libro Una excursión a los indios ranqueles. Nos dice allí
“El cacique general de las tribus ranquelinas tendrá cuarenta y cinco años. [...] Es delgado, pero tiene unos miembros de acero. Nadie bolea, ni piala, ni sujeta un potro del cabestro como él. Una negra cabellera larga y lacia, nevada ya, cae sobre sus hombros y hermosea su frente despejada, surcada de arrugas horizontales. Unos grandes ojos rasgados, hundidos, garzos y chispeantes, que miran con fijeza por entre largas y pobladas pestañas, cuya expresión habitual es la melancolía, pero que se animan gradualmente, revelando entonces orgullo, energía y fiereza; una nariz pequeña, deprimida en la punta, de abiertas ventanas, de líneas regulares y acentuadas; una boca de labios delgados que casi nunca muestran los dientes, marca de astucia, una barba aguda manifestación de valor, y unas cejas vellosas, arqueadas, entre las cuales hay siempre unas rayas perpendiculares, caracterizan su fisonomía, bronceada por naturaleza...”
Paguithruz, bautizado años después como Mariano Rosas, había nacido hacia 1825. Era elsegundo hijo de Painé, quién gobernó el cacicato ranquel entre 1838 y 1844. Su madre, cuyo nombre no conocemos, fue seguramente la primer esposa de Painé. Poco sabemos de su infancia, aunque no debió ser muy distinta de la de otros niños. En la sociedad indígena, los varones comenzaban, desde los primeros años de vida, a prepararse para las que serían las actividades principales en sus años adultos: la guerra y las labores pecuarias. Así, debían aprender a cuidar el ganado, a montar,enlazar, manejar armas – en especial las boleadoras - a cazar, a cuerear, trozar y salar la carne de los animales. También debían colaborar en las tareas cotidianas de la toldería, ayudando en la preparación de los alimentos, buscando agua y leña, manteniendo el fuego, participando en las tareas de limpieza, retirando sobre cueros la basura acumulada. Cuando eran un poco más grandes, participaban en actividades más complejas, a veces muy lejos de sus tolderías: cuidaban las caballadas de reserva durante los malones o las grandes cacerías, ayudaban a arrear los ganados, actuaban como emisarios o chasques, acompañaban a las partidas que salían a comerciar, a participar en juntas y parlamentos, a asistir en las grandes ceremonias colectivas. Todas y cada una de estas actividades constituían un aprendizaje para la vida adulta.
En 1834, cuando tenía apenas unos nueve años, Paguithruz fue tomado prisionero por una partida militar- otras fuentes lo atribuyen a indios del cacique Llanquelén quién en 1831 se había separado de los ranqueles. El niño se encontraba junto con otros en la laguna de Langheló cuidando la caballada en espera del regreso del malón que llevaban adelante Painé junto a Pichuín sobre el pueblo de Rojas en la provincia de Buenos Aires. Mansilla, refiere estehecho que fue importante en la vida del pequeño:
“Mariano Rosas y sus compañeros de infortunio fueron conducidos a los Santos Lugares. Allí permanecieron engrillados y presos, tratados con dureza, cerca de un año, según sus recuerdos [...] un día los llevaron a presencia del dictador don Juan Manuel de Rosas. Interrogándolos minuciosamente, supo éste que Mariano [...] era hijo de un cacique principal de mucha nombradía. Le hizo bautizar, sirviéndole de padrino, le puso Mariano en la pila, le dio su apellido y le mandó con los otros de peón a su estancia del Pino.”
Así Paguithruz tomó el nombre con que lo inmortalizó la historia, que él mismo adoptó, y con el cual firmaba su correspondencia, Mariano Rosas.
Disponemos de un magnífico retrato del cacique escrito por Lucio V. Mansilla quien unos años antes, en 1870, había visitado a Mariano Rosas en su toldería de Leubucó, empresa que inmortalizó en su libro Una excursión a los indios ranqueles. Nos dice allí
“El cacique general de las tribus ranquelinas tendrá cuarenta y cinco años. [...] Es delgado, pero tiene unos miembros de acero. Nadie bolea, ni piala, ni sujeta un potro del cabestro como él. Una negra cabellera larga y lacia, nevada ya, cae sobre sus hombros y hermosea su frente despejada, surcada de arrugas horizontales. Unos grandes ojos rasgados, hundidos, garzos y chispeantes, que miran con fijeza por entre largas y pobladas pestañas, cuya expresión habitual es la melancolía, pero que se animan gradualmente, revelando entonces orgullo, energía y fiereza; una nariz pequeña, deprimida en la punta, de abiertas ventanas, de líneas regulares y acentuadas; una boca de labios delgados que casi nunca muestran los dientes, marca de astucia, una barba aguda manifestación de valor, y unas cejas vellosas, arqueadas, entre las cuales hay siempre unas rayas perpendiculares, caracterizan su fisonomía, bronceada por naturaleza...”
Paguithruz, bautizado años después como Mariano Rosas, había nacido hacia 1825. Era elsegundo hijo de Painé, quién gobernó el cacicato ranquel entre 1838 y 1844. Su madre, cuyo nombre no conocemos, fue seguramente la primer esposa de Painé. Poco sabemos de su infancia, aunque no debió ser muy distinta de la de otros niños. En la sociedad indígena, los varones comenzaban, desde los primeros años de vida, a prepararse para las que serían las actividades principales en sus años adultos: la guerra y las labores pecuarias. Así, debían aprender a cuidar el ganado, a montar,enlazar, manejar armas – en especial las boleadoras - a cazar, a cuerear, trozar y salar la carne de los animales. También debían colaborar en las tareas cotidianas de la toldería, ayudando en la preparación de los alimentos, buscando agua y leña, manteniendo el fuego, participando en las tareas de limpieza, retirando sobre cueros la basura acumulada. Cuando eran un poco más grandes, participaban en actividades más complejas, a veces muy lejos de sus tolderías: cuidaban las caballadas de reserva durante los malones o las grandes cacerías, ayudaban a arrear los ganados, actuaban como emisarios o chasques, acompañaban a las partidas que salían a comerciar, a participar en juntas y parlamentos, a asistir en las grandes ceremonias colectivas. Todas y cada una de estas actividades constituían un aprendizaje para la vida adulta.
En 1834, cuando tenía apenas unos nueve años, Paguithruz fue tomado prisionero por una partida militar- otras fuentes lo atribuyen a indios del cacique Llanquelén quién en 1831 se había separado de los ranqueles. El niño se encontraba junto con otros en la laguna de Langheló cuidando la caballada en espera del regreso del malón que llevaban adelante Painé junto a Pichuín sobre el pueblo de Rojas en la provincia de Buenos Aires. Mansilla, refiere estehecho que fue importante en la vida del pequeño:
“Mariano Rosas y sus compañeros de infortunio fueron conducidos a los Santos Lugares. Allí permanecieron engrillados y presos, tratados con dureza, cerca de un año, según sus recuerdos [...] un día los llevaron a presencia del dictador don Juan Manuel de Rosas. Interrogándolos minuciosamente, supo éste que Mariano [...] era hijo de un cacique principal de mucha nombradía. Le hizo bautizar, sirviéndole de padrino, le puso Mariano en la pila, le dio su apellido y le mandó con los otros de peón a su estancia del Pino.”
Así Paguithruz tomó el nombre con que lo inmortalizó la historia, que él mismo adoptó, y con el cual firmaba su correspondencia, Mariano Rosas.
Patricia Nora Gómez
http://www.indigenas.bioetica.org/
Hola, soy gabriela, de Lujàn. Què descendencia tuvo Mariano Rosas? No encuentro informaciòn. Gracias.l
ResponderBorrarTambién quisiera saber sobre los descendientes de Mariano Rosas y de su hermano Epú Gner (Epumer).
ResponderBorrarCreo que el segundo hijo de Mariano se llamaba Huaiquiñao, y que un nieto de Epumer fue Juan Espumer, guitarrista de Agustín Magaldi.